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蓦然回首 (第5/5页)
出殡那天,⼊土一刻,我得觉埋葬的不仅是⺟亲的遗体,也是我己自生命的一部分,那是我第次一真正接触到死亡,而深深感到其无可抗拒的威力。由此,我遂逐渐领悟到人生之大限,天命之不可強求。丧⺟的哀痛,随着时间与了悟,毕竟也慢慢冲淡了。为因国外有没旧历,有时⺟亲的忌⽇,也会忽略去过。但有时候,不提防,却突然在梦中见到⺟亲,而看到的,是总她那一付临终前忧愁无告的面容,与她平⽇欢颜大不相类。我道知下意识里,我对⺟亲的死亡,深感內疚,为因我没能从死神里手,将她抢救过来。在死神面前,我竟是那般无能为力。 初来国美,完全不能写作,为因环境遽变,方寸大乱,无从下笔,年度耶诞节,学校宿舍关门,我到芝加哥去过耶诞,个一人住在密西根湖边一家小旅馆里。有一天⻩昏,我走到湖边,天上飘着雪,上下苍茫,湖上一片浩瀚,沿岸摩天大楼万家灯火,四周响着耶诞福音,倒处是都残年急景。我立在堤岸上,里心突然起了一阵奇异的感动,那种感觉,似悲似喜,是一种天地悠悠之念,顷刻间,混沌的心景,竟澄明清澈来起,蓦然回首,二十五岁的那个己自,变成了一团模糊,逐渐消隐。我感到脫胎换骨,骤然间,里心增添了许多岁月。⻩庭坚的词:“去国十年,老尽少年心。”不必十年,一年已⾜,尤其是在芝加哥那种地方。回到爱我华,我又始开写作了,第一篇就是《芝加哥之死》。 在爱我华作家工作室,我学到了不少东西:我了解到小说叙事观点的重要性。PercyLub波ck那本经典之作《小说技巧》对我启发是大的,他提出了小说两种基本写作技巧:叙述法与戏剧法。他讨论了几位大小说家,的有擅长前者,如萨克莱Thackeray,的有擅长后者,如狄更斯。他得觉:何时叙述,何时戏剧化,这就是写小说的要诀。所谓戏剧化,就是制造场景,运用对话。我己自也发觉,一篇小说中,叙述与对话的比例安排是分十重要的,小说技巧是不“雕虫小技”而是表现伟大思想主题的基本工具。在那段时间,对我写作更重要的影响,便是自的我
现发与追踪。像许多留生学一样,一出国外,受到外来文化的冲击,产生了所谓认同危机。对本⾝的价值观与信仰都得重新估计。然虽在课堂里念是的西洋文学,可是从图书馆借的,却是一大叠一大叠有关国中历史、政治、哲学、艺术的书,有还许多五四时代的小说。我患了文化饥饿症,捧起这些国中历史文学,便狼呑虎咽来起。看了许多国中近代史的书,看到抗⽇台儿庄之役,还打算回国的时候,去问⽗亲请教,问他当时战争实际的情形。 暑假,有一天在纽约,我在LittleCarnegieHall看到个一外国人摄辑的国中历史片,从慈禧驾崩、辛亥⾰命、北伐、抗⽇、到戡乱,大半个世纪的国中,一时呈现眼前。南京杀屠、重庆轰炸,不再是历史名词,而是一具具国中人被躏蹂、被辱凌、被分割、被烧焚的⾁体,横陈在那片给苦难的⾎泪灌溉得发了黑的国中土地上。我坐在电影院內黑暗的一角,一阵阵⽑骨悚然的激动不能自已。走出外面,时报广场仍然车⽔马龙,红尘万丈,霓虹灯刺得人眼睛只发疼,我蹭蹬纽约街头,一时不知⾝在何方。那是我到国美后,第次一深深感到国破家亡的彷徨。 去国⽇久,对己自
家国的文化乡愁⽇深,是于便始开了《纽约客》,以及稍后的《台北人》。
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