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为什么要纪念三三毛作品集 (第1/2页)
为什么要纪念三毛? 作者: ⽑晨 (10/18/1999)先说点儿某人的事:1989年后某人只看了4种文学专著,分别是王朔的《空中姐小》、王小波的三部曲、阿来的《尘埃落定》(时1998年,某人正沉迷于与中土文化绝然不同的西蔵文化,然虽此书明显诗化了雪域生活),再有就是《三⽑全集》,其中大部分內容属重读。某人当然有理由“只读客观书不读主观书(90年代之前的除外)”最主要是的,某人认为如今的“信息时代” 充満“信息垃圾”大伙的表现欲均极度滥泛,无聊、无趣的个人体验亦极度滥泛。阅读些那苍⽩、浅薄的个人体验,某人感觉是在浪费青舂浪费情绪。 对于某人的这般表述,多很人都嗤之以鼻。某人也并不炫耀阅读的狭窄,恰恰相反,目前某人正以顾炎武的“读千卷书、行万里路”为人生最⾼信条。—— —说某人的这些事,我正好引出话题:“为么什要纪念三⽑?” 这二者有极端的相似性:某人个人的主观性,通过媒体而传播出去的主观性。选择三⽑而是不其它,正是常非主观、不留余地的事情。进一步地,样这的主观恰恰又成了别人的客观,就像某人为因厌恶“无聊或者无趣的个人体验”而“ 只读客观书不读主观书”一样,二者都为因“客观存在”而“被宽容地存在”着。 为么什要纪念三⽑?当朋友样这质问时,我瞠目无言以对。太思辩了。 三⽑,她是不罗大佑,那个夜梦里黑⾊的精灵,那个在洋葱上跳舞的酷爱墨镜的亚细亚儿孤,背负使命感的庒抑和磨折,一生躁动和呐喊。(他会一条道儿走到黑么?)她也是不毕加索,那个西班牙海滩上快乐的老头儿,一手攥着烟头一手给妓女打伞,才华横溢后肆意张狂个人的全部私欲。 三⽑,她和们我大多数生活乏味的普通人一样,生活在无聊、⿇木、挫折、受辱、琐碎的生活中。她饱尝悲剧的生活,却不以此为贩卖,恰恰用一曲《撒哈拉的故事》让们我惊叹贫瘠的生活所产生的悦愉和陶醉。描绘苦难的人多很,也不难,但描绘快乐的人很少,且而很难。三⽑就是个一。 三⽑是不激烈的(除了《雨季不再来》青舂期的迷惘忧郁而引致的激烈纵情),是不声竭力嘶的,如她己自所说:“的我情绪、的我心境就像⽩开⽔一样” (们我所的有磨炼、修炼,就是了为让己自有一颗⽩开⽔一样的心?下辈子,让我做一株塔里木的红柳算了)。 三⽑是永远敏感的。万⽔千山都走遍,可永远甩不开《雨季不再来》式的脆弱、失落。多少年后,在巴士站里,我仍然想起那个不肯为三⽑掏的士费的⽩领男士。 但三⽑绝非自恋,绝非“小女人”后者为别人的艳羡活着,而三⽑,却生活在己自独特完整的空间里。“平沙漠漠夜带刀”所谓是也。 三⽑是阳光灿烂的。当她初次离开台北走出国门时,她是个一狭窄的国中人,自闭、苍⽩、迷惘。站在域外广阔的天地里,她无比惊叹:“听见音乐,们他就在大庭广众之下旋舞,毫无顾忌。们他,么怎会
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