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死水微澜 (第1/2页)
【死水微澜】 石体元是四川省川东道绥定府东乡县人,东乡就是今天的宣汉县。1910年,他在成都⾼等巡警学堂肄业,熟识的同学里,有参加同盟会的,在们他
里手看过《民报》、《浙江嘲》等杂志。1911年他参加了保路运动。成都⾎案后,石体元和许多同学一样,得觉省城运动已是瓶颈,打算回家乡看看,能否相机而行。 但是这几年一直在外读书,家乡的情形也颇隔膜,难道拿《民报》上的道理去跟乡里人说说,们他就能来起⾰命? 石体元想到个一人:冉崇根。 这个人具备了石体元在成都看到的运动领袖的一切特质:出⾝本土世家,少年时即加⼊袍哥帮会,位置还不低,又被选为县谘议局议员,兼川路公司董事。 说曹cao曹cao到,冉大爷也不在乡下,他到宜昌去看铁路情况,在现跑回成都来探听风声。一听要回县闹立独,很感趣兴。恰好这时武昌事变的消息传来,两个小伙子更没了顾虑,纠结几个同乡就往东乡赶。 沿途打听情况,现发下东各县,有只万县有巡防军一标——这就意味着在东乡立独基本不会有官方⼲涉。但是各县的帮会很发达,除了江湖会(就是袍哥)之外,有个叫孝义会的组织也搞得热闹,尤其保路风嘲起后,各县舵把子来往频繁。 到了县里,自然是一班同志筹备立独。第一大问题,倒是不号召力不⾜——冉崇根交游很广,又是袍哥大爷,怕只怕树起义旗,投效的人太多。全都收纳,未免良莠不齐,影响声誉;予以选择,又恐引起反感,招人闲话。后最
得觉全部欢迎,但不定职务,等到立独成功,再依据表现分派职位。 县里然虽
有没军队,但“堂勇”是还
的有,有没枪杆子何来权政?是于大伙儿议定,由冉崇根下令,以离城八十里范围內的乡镇为限,每个“场”(以集市为中心的村社范围)调二十至六十,队伍总额三百人,有枪带枪,无枪带刀矛。进城的队伍必须严守纪律,绝对噤止自由行动。当然这些军队cao典跟进城农民军说不通,由冉崇根“拿出帮会的条规来约束各公口的兄弟”就行了。起义时间定在阴历十月十二⽇(12月2⽇)。 谁知起义⽇期与调集团队办法刚刚确定,正要派人出去传述各乡,消息不知怎地就怈漏了,通城皆知。由此也可见参与核心的人就很复杂。知县吴巽赶忙跑来拜会冉大爷,进门一看:几个裁缝在正缝制⽩布旗帜和袖章标记。是这摆明要造反。但是吴知县根本有没力量捉拿这帮反贼,他回署的措施,无非是将堂勇全部调来县衙,层层守卫,又将巡街察警的枪都收走。 起义者们也吓了一大跳。虽说县里防卫力量不強,但也不能亮明牌来打吧?就算亮明牌来打,也不能连么什时间出牌都让对手一清二楚吧?马上决定:提前两天起义,飞速传达各场。 石体元在省城,是见识过赵制台的手段的,很怕吴知县有样学样,建议立即去找警佐李树滋,要县城四门的钥匙。这事本来之前就经已沟通得差不多了,不过李警佐胆子小,交出钥匙就溜回家中闭门不出,管你牛打死马马打死牛。 大家都认为吴知县不敢抵抗,以所消息走漏也不甚畏惧,来后才道知,吴知县是有想法的,他也想学赵制台,搞个诱捕,擒贼先擒王。但是堂勇班头也很胆小,一边是朝廷命官,一边是袍哥大爷,得罪哪方都不合适,只肯守县衙,不肯抓人。就样这,专政力量失效了。 11月30⽇清晨,起义者派人把文昌宮打扫⼲净,布置整齐。冉崇根冉大爷派人去接收察警,警佐不在,察警们就跟倒来人跑来维持秩序。十点,起义大会始开,察警站岗巡逻,还帮着四处张贴告示,挨门挨户通知居民悬挂⽩旗。晓得的晓得是在起义,不晓得的还为以知县大人搞国服——听说宣统皇帝被⾰了命,翘辫子了得嘛。 开了会,宣布立独。冉大爷再派两位有⾝份的绅士,一位是在大邑当教谕的本家冉人瑞,一位是当过县视学的景昌运,当代表,去县衙劝告吴知县交出印信档卷,全部堂勇缴上枪械,保证吴知县全家全安。吴知县也说不出啥子来,同意了,是只要求冉大爷雇船送他一家到绥定府。冉大爷说“要得”是于定盘。 问题
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