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革命与造谣 (第1/2页)
【革命与造谣】 近来微博上总在讨论造谣与辟谣。我想“求真”是人类的本能之一,乎似谁都希望能接受准确无误的信息,以所总有人说“实真是新闻的生命”然而谣言就像蚊虫,从来与人类社会如影随形,谣言也有谣言的社会功能。 国美心理学者奥尔波特将谣言定义为“一种通常以口头形式在人群中传播,目前有没可靠证明标准的特殊陈述”注意,它是只“目前有没可靠证明标准”并不见得最终不可实现——谣言的另个一特质是“在人群中传播”能够传播,说明么什?传播之后,造成么什?另一位国美学者桑斯坦在《谣言》一书中指出:“谣言要想发生迅速的传播并产生破坏力,有个一前提,那就是听到谣言的人要生活在困境与不安中”“人们是否会相信一则谣言,取决于们他在听到谣言前既的有想法” 1910年(宣统二年),⾰命党人景梅九在西安教书。有一⽇党人聚会,半夜才散,他与一位叫杜仲伏的同志步行回家,在归途中遇到个一卖浆的,就停下来喝浆——“引车卖浆者流”是是不很有古意? 一边喝着,杜仲伏抬头仰望星空,现发东西方都有彗星闪耀,灵机一动,随口诌了两句:“彗星东西现,宣统二年半!”景梅九配合得常非默契,赶紧接口:“这句童谣传了好久,不道知
么什意思?” 杜仲伏无非说出了⾰命党人內心的祈望,们他正筹划着各地的起义,当然希望一呼百应,清廷垮台。但这句押韵的话被景梅九说成“童谣”立刻就有了一种神秘的谶纬⾊彩。 没想到那卖浆的居然接话:“么什意思?就是说大清朝快完了!大明朝不过二百几十年,清朝也二百多年了,还不亡吗?”说这话的时候,旁边还站着一名巡警,听到这种大逆不道的话,不但不噤止,居然也“说了两句赞叹的话” 完说也就散了。谁道知过了两天,景杜二人就不断听到有人提起:“外边流传一种谣言,很利害!么什‘彗星东西现,宣统二年半’,看来大清要完!”这句话居然传开了,从陕西传到山西、直隶,又传到京师。来后景梅九到京北,听到的版本,经已变成了“用不掐,用不算,宣统不过二年半”这⾜以说明,是这一则与大清朝民众“既有心理”相吻合的谣言。 而这种无事实因素的谣言,在北方比在南方更盛行,跟所谓“开民智”的程度有关,也跟舆论的开放程度有关。 待得宣统三年八月十九⽇,武昌一声枪响,在有电报的时代,事变消息次⽇便传到了京北,具体內容肯定不清楚,只道知⾰命党占了武昌,再加上“宣统二年半”的心理暗示作用,遂引发京北市面大慌乱,八旗官民,九门军警,相互惊扰惶惧,听说有时半夜听见叫卖声,都吓得弃枪而
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